当代易学名家——华卿法师

中国有着五千年的历史,有着五千年的文化传承。泱泱古国,悠悠华夏。从时间上来说《易经》远早于儒与道,是儒家的六经之首,可见在中国传统文化中的重要地位,这是老祖宗智慧的结晶。传统文化是中华民族的文化之根、民族之魂,传承是一种使命,弘扬和传承我国优秀传统文化,是“文化中国”的重要内容。

华老师在驻华大使留念

华卿道长，江西武宁人氏。中国道教嗣汉天师府门下正一大法师，云游学道时曾用名李高玉。步入道门，始入天师正一道，尊道受赐封道号罗卿。后又入道教全真道玄门广惠派，为广惠派三十九代掌门人朱平和得意门生，传华卿道长为第四十代掌门人，赐道号李春卿。

华卿法师，原名李清。玄门广惠派四十代掌门人.武宁道教协会会长,武宁县政协委员,庐山区政协委员,庐山区道教协会会长.开天古观主持。清华大学ceo高研班,中国书画联谊会会员,中国道教协会理亊,中国周易协会会员,江西省道教协会常务理事,江西社科院宗教研究所研究员,玄门广恵派第四十代掌门人.九江市道教协会副会长,1981年游道,1989年2月6日得道,1998年8月19日正式出家,担任开天古观,武宁县太平山佑圣宫两宫观主持。

华老师原创文化作品龙魂传逼全世界，產品上到国际大舞台

开天古观主持人华道长

华老师作品《龙魂》被钓鱼台国宾馆收藏

华老师优秀作品获全国职业信用评价网入库证书

华教师荣获抗击疫情证书

庆祝中国共产党成立一百周年

华卿出自道教世家，其曾祖父就是武宁太平山广惠派祖师章真人的信徒，对华卿有着极大的影响。华卿的道缘很深，她在18岁(1977年)就蒙生出家崇道的念头，那时因为有了刚满1岁的孩子(武宁传统早婚习俗)，走不了，这才没有付之行动。1981年，华卿下定决心，向自己的工作单位，武宁伊山卫生院领导提出申请，要求停薪留职，请假外出游道、修道生涯，至1997年10月止，也就是从22岁开始至38岁，在外云游整整16年，游遍祖国名山大观，佛教胜地。云游期间，受玄天、天师、吕祖点化，于1989年农历2月6日戌时正式得道。

与世界友人开心在一起

与驻华大使馆领导亲切握手

与国外大使馆领导合影留念

中国庐山下开天古观！

中国环境科学研究院江西分院！

2022年全国两会召开，

举国上下沿着会议精落实，步步不移紧跟党走。

上爱国，下护民，中修好自身，尊守国家宪法，守护法律，坚持与共产党心连心，团结一致。

不搅民民自德，不扰民民自福，不乱民民自安（不造谣，不恐吓，不乱传，不串门，不在公共场乱宣道）在批准场所地点宣经演奏，讲道佈法。

讲国学文化！

讲爱国爱民爱教尊道守德！

传递中华文化！

中好中国故事，让世界爱上中国。

近年来疫情的影响！祖国形势一片空前，祖国守护着屮14亿人度过难关。

免费注射疫苗，中国胜利了！

我们道教人士，国学爱好者共同感恩祖国！感恩共产党！感恩近平主席！

感谢14亿人们齐心协力！

愿祖国山河元恙！

愿四海人类昇平！

愿学道修真有份！

愿个个得道安宁！

无量天尊！无量寿福！

荣获“中英友好亲善大使”称号

炁，氣，汽，器，气，弃。周易与科学，源头知识。

奧，玄，玑，妙。

华卿16年来游历的名山道观主要有：四川鹤鸣山、江西龙虎山、上饶三清山、湖北九宫山、武当山、山东泰山、孔府、湖南衡山、陕西华山、河南嵩山、江苏茅山、山西恒山、成都青羊宫、庐山仙人洞、武宁太平山。香港青松观、黄大仙庙、陈仙馆等。

佛教胜地有：四川乐山大佛、峨眉山、山东济南大佛、湖北黄梅四祖、五祖寺、庐山东林寺、西林寺、铁佛寺等。约3000余座宫观寺庵，有的还曾多次游访。云游期间的1996年，被市、区宗教局派调参加江西龙虎山(天师祖庭)学习，其间拜见65世天师张金涛(江西省道教协会会长)，并接受为天师道65世弟子，赐法号张华卿，同年在龙虎山正式扳依，赐全称天尊圣号“十天法界度人无量救苦大天尊”，简称“中国道教正一大法师”。

参加华夏国学智慧论坛与领导合影

参加第十三届世界易学大会

云游归来，应家乡武宁县宗教部门之邀和选派，组建武宁县道教协会，并出任首届会长。1998年8月19日正式出家，被弟子护送，开天民众迎接，入驻开天古观，主持和管理开天古观的事务，任开天古观主持道长。2007年又应武宁县道友及宗教局领导之邀，接任全国重点道观武宁县太平山佑圣宫的道长之职，主持管理佑圣宫的教务。在16年漫长的云游期间，华卿道长边学道，也边修道。在云游中学，在云游中炼。道，仅仅是信仰是不够的，不作艰苦的修炼，是不能得道的。所以从道必修道，修道必修炼。在几十年的自我修炼中，华卿道长吸职中国道教之精华，清静炼心养性，修丹坚持自我，一身道法，一身灵气，同时遵循自己“生道、修道、培道、守道”的立道理念，炼就真功夫，创造新境界。

华卿道长自我修炼功夫很多，也很全面。总的概括为禅炼、剑炼、令牌炼、香炼、意炼、双手双掌炼。主要集中在经、法、符、水、录五方面，其中包含双手打剑、自创剑法、双手算八卦、双手画符、命相术、修身养息、含龙吐雾、经法、健身法、坐禅(静功)、49套功法、莲花百解法、无字天书法等功法。所以走近开天古观的正门，一眼就看到道长的“长养浩然气，静观无字书”的楹联，确实很有道意，充分体现她对道教深厚文化内涵的精通，也体现了她的“无字天书法”的深厚功底。功夫修炼也要借助各种道教法器的功力才能发挥其神力，精通和运用作为修道者都非常重要，，增强驱鬼避邪、治病救人的目的。华卿道长是有相当旨造的。

华卿道长是武宁县政协两届政协委员，九江市庐山区政协委员，江西省社会科学院宗教研究所研究员，九江市道教协会副秘书长，两次出席江西省道教协会会员代表大会。

“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”开天古观座落于江西庐山风景名胜区脚下，位于九江市濂溪区威家镇开天村，供奉主神是玄武大帝。依庐山祥云，伴鄱湖碧波，山色湖光，美不胜收。

据史料记载，开天古观肇建于南宋，前身是开天古寺。当人们走进开天古观，追溯历史，品味文化，观赏院貌，顿感清风扑面，思想空灵，给人超凡脱尘的体验。这里，留存着630多年前的古砖，承载着历史和文化的记忆;这里，曾有57个国家和地区的元首和政要前来参观交流;这里，映照着中华传统文化最撼动人心的精髓。

开天古观主持华卿法师，学高为师，德高为范，道法深厚，出生于道教世家，是中国道教嗣汉天师府门下正一大法师，玄门广惠派四十代掌门人，遵道受赐封道号罗卿。她以深入研究、传承及弘扬道教文化为己任，面向众生展现道教“仙道贵生、无量度人”宗旨，并开悟出“忍为上、学为高、理为智、清为聪、坚为固、高不傲”的普世哲言，通过积极向善的言行、传播并培训国学文化、团结仁人志士为宗教发展献计献策等，真正实践了“宗教与社会主义社会相适应”的国家大政方针，赢得了社会各界的信奉和点赞。

开天古观与华卿法师结缘，堪称“天作之合”。原来，自明以来，开天寺一直为佛教徒所住持，但寺内始终坐的是道教神像，一直保持着佛寺敬道的现象。后来开天寺和尚空缺，民间百姓仍自动进庙烧香膜拜。到二十世纪末，华卿法师在外云游归来，正遇一身穿着皇袍的神灵托梦给她，说有一宫观需要你去住持，为民治病，造福于人。

1998年，因古观道众邀请，经政府宗教部门备案同意，华卿法师在当地村民的欢迎下入观主持道场，将之改名为开天古观。在华卿法师带领古观道众共同努力下，缘结八方，先后增建了雄伟装观的天师殿，培道、守道的讲经堂，修性养心的养生堂等，使古观呈现一派欣欣向荣景象，闻名遐迩。有民谣曰：“天子有缘开天观，逢凶化吉闯难关，开天观名皇帝叫，自古传今名远扬”。2009年至2011年，开天古观分别被江西省民族宗教事务局认定为“全省重点宫观”，评定为“和谐宫观”。

华卿法师是一个传奇式人物。她1981年外出游道、修道生涯，至1997年止，在外云游整整16年，其间游遍了祖国名山大观，佛教胜地。她一直坚持“努力潜修，弘扬道教，悟奥理，阐妙言，传承大道”，坚持“爱教、爱民、爱国”的理念。

华老师获得“大国工匠”称号

在华卿法师看来，“道，仅仅是信仰是不够的，不作艰苦的修炼，是不能得道的。所以从道必修道，修道必修炼。”几十年的自我修炼中，华卿法师吸取中国道教之精华，精静炼心养性，修丹坚持自我，同时遵循自己“生道、修道、培道、守道”的立道理念，炼就真功夫，创造新境界。

多年来，华卿法师在风水学、道学、玄线吊脉、切气脉、手抉、四柱学、命相术、健身法等学问和功法上都取得了丰硕成果，通过言传身教，爱洒人间，泽被苍生。

因自身修为和社会影响力，华卿法师成为中国道教协会理事，江西省道教协会常务理事，九江市道教协会副会长，武宁道教协会会长，庐山区道教协会会长，江西社科院宗教研究所研究员，担职还包括美国东方大学教授，华夏五千年环境科学研究院副院长、江西分院院长，武宁县政协委员，庐山区政协委员等。

对于弘扬道教文化，思维敏捷、性情洒脱的华卿法师是个“创意大师”。她注重立学弘道，著书有《正一庐山宗早晚课》《道教一百八十问答》《道德济世悬壶救人》等。荣登为特色刊物《中国骄傲》的封面人物，2017年入编中华人民共和国年鉴，并著龙魂九卷被钓鱼台国宾馆收藏，颁发证书。同时，也得到了国际风水专家的资质证书。

2012年，华卿法师参加新型媒体传播平台华人频道的《华人会客厅》节目，形象生动地普及道教知识，揭示道教文化奥妙，引起社会良好反响。2014年，她为弘扬中华民族传统文化呕心沥血写下大型原创诗集巨作《龙魂》，《龙魂》巨作每卷全长为24.32米。在她看来，中华传承，源远流长，民族精神，贵在文化，龙魂精粹，承上启下，经典韵雅，为育后人。

此外，华卿法师依托担职的华夏五千年环境科学研究院，联结同道中人，于2016年12月中旬，在陕西宝鸡岐山周公庙成功召开了“2016第八届华夏五千年传统文化论坛暨中外名人企业家2016丙申年(民间)周文王祭祀大典及2016第三届周易理论与应用发展高层研讨会”等系列活动。她创办的华夏五千年环境科学研究院江西分院，已开办老子道德经应用培训班四期，学员分布全国各地，有数百之众。华卿法师谈到，我们举办活动，旨在引导各界正视民族优秀传统文化，争做传统文化的笃信者、传承者、躬行者。华卿法师还利用网络科技传承道教文化，她开通了博客，其博客的“日志”不断更新，访问者超过30万人次。

此外，华卿法师还别出心裁地进行楹联、诗歌等体载的创作，她的《道教劝世文》融古汲今，深入浅出，独出机杼，给人为人立世的启发和智慧，其中写道：“大丈夫成家容易，士君子立志何难。为人持身处世，总要心正行端。”“受人之托，切莫误他。生意买卖，切莫瞒他。无义之财，不可取他。无衣无食，不可笑他”。

党的十九大报告中指出，“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。”华卿法师表示，华夏五千年文明史，是中华民族文化的一部史书，是中华民族的“根”和“魂”，如果抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。因此，我们要弘扬传统文化，重振“国学”精华，坚持古为今用，去粗取精，去伪存真，因势利导，深化研究，使其在新时代发挥重要作用。

在开天古观，一副“长养浩然气，静观无字书”的楹联，展现出道家通玄能量和凝重风范，也映照出华卿法师心系苍生的追求和境界。与开天古观相距不远、位于庐山马尾水景区的庐山天后宫，是华卿法师看重的一块风水宝地。这里既是妈祖信众和广大游客进香祭拜圣地，同时又以盛产庐山云雾茶闻名于世。独特的地理环境，形成了气候温和、夏季凉爽、雨量充沛、常年多雾的气候条件，尤其适宜茶叶生长。据了解，在这里采制的庐山云雾茶已被注册为“雾根茶”。此茶原生态是显著特色，青翠多毫、清香甘醇，沁人心脾，带给人如诗如画般的美感。

道法自然，天人合一，在这古观、茶园、文化的传承、信众的笑容中，就这样构成了一幅别样的和谐图景。