聚焦两会 关注民生 中华按摩第一手宋氏手法创始人——宋文喜

中医文化作为我国的一项国粹,越来越被老百姓认可,尤其随着人口老龄化进程加快,健康服务业蓬勃发展,人民群众对中医药服务的需求越来越旺盛,迫切需要大力发展中医药健康服务业,以教育传播正确的养生技能,通过中医养生送到群众身边,加快中医药文化融入社会,提升广大群众中医健康养生素养,拓宽中医药服务领域,让更多的老百姓“识中医、信中医、用中医”为百姓就医精准“导航”。2023年聚焦全国两会、关注社会民生特别报道中华按摩第一手、宋氏手法创始人——宋文喜。

以宋文喜为核心的工作团队,突破传统思维桎梏,创新理念和方法,形成了自己独特的推中有按、按中有揉的双手推拿手法,“宋氏手法”结合科学理论和实践应用,凝结出一系列创新成果。宋文喜在中医按摩领域的新突破, 点亮了未来中医按摩的一盏灯塔, 而其承载健康使命、担当社会责任的事迹,具有典型性和引领性,给人深刻启发。

中医按摩揉术手法在维护健康层面具有自然、绿色、保健、养生、长寿、开智之效等特点,有利于民众身心健康,更有利于提高国民素质发挥出新的作用。

我国发布的《“健康中国 2030”规划纲要》指出:“以提高人民健康水平为核心,以体制机制改革创新为动力, 加快转变健康领域发展方式,全方位、全周期维护和保障人民健康。” 有个精彩的比喻,说到健康好比数字 1,事业、家庭、地位、财富等是 0,如果没有这个 1, 其他一切只不过是 0、是空、是一无所有。诚然,健康是人立身之根本,没有人会不希望健康,没有哪个国家和民族会不重视健康事业。然而当健康与医院、医生、药片、刀片等划等号时,又让多少人打心眼里望而生畏?

令人欣喜的是,科学在发展进步和重点领域关键技术不断突担当健康使命的“光明使者”罗曼•罗兰曾经说过:世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命,并且热爱生命的人。宋文喜无疑是这支英雄队伍中的出色一员。

他潜心研究和吸收古代中医推拿治病的精髓,逐步形成了自己独特的推中有按、按中有揉的双手推拿手法。明代医书(舒筋强骨大法)使他受益匪浅。他还拜师修炼太极气功,并应用于对患者的推拿治疗深受广大患者好评。宋文喜通过各层次中医名家的指导和自己对专业资料文献的专研,他获取不同层面的专研知识,为人类健康做贡献,从初学时的“试水”,到现在的“大刀阔斧”,成功利用推中有按、按中有揉的双手推拿手法,形成自己独特的“宋氏手法”。

所有地球生命贯穿着天人合一的宗旨,宇宙自然是大天地,人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的, 故一切人事均应顺乎自然规律,达到人与自然和谐。但由于人制定了各种典章制度、道德规范,使人丧失了原来的自然本性,变得与自然不协调。中医按摩揉术就是让生命重新复归于自然,达到人体脏腑相对平衡。能够让人类寿命得到新的长度。

中华古方中医按摩揉术通过对人体按中有揉,揉中有按,揉中有 摩,揉中有滚,滚中有揉,滚中有敲,敲中有揉,揉中有揉的揉术手 法,对全身进行按摩揉术。推、拿、压、揉、搓、滚、动、敲,这是传统文化里的八种按摩手法。

宋文喜介绍到,“宋氏手法”是以揉为 主的按摩揉术手法,按摩揉术手法是以修“命”(肉体生命),养“性”(思想、意识、感情、欲望、意念、思维等)。

人体是一个有机整体,从头到脚, 四肢百骸,五脏六腑,各机能互生互化,同步运化,人体气血经络运化就像京广线,其中一个地方堵塞就会造成全线的混乱和失调。人体也是一样,只要一个机能或部位发生病变,就会影响到全身其他机能和功能的正常发挥。颈椎和头部是人体很重要的部位,是全身整体气血经络运行的必经之路。中华古方中医按摩揉术以颈椎、头部为主,全身调理,疏通体内十二经脉和身体内三百六十五条络脉,三千六百五十条支脉,揉推督脉,按揉任脉,和合中脉,和合体内奇经八脉,使经络疏通,营卫调和,气血周流如常,达到体内阴阳和合,恢复整体机能和功能,使体内气血畅通无阻,百病可祛除,并能使体内生发出新的能量,达到修“命” 养“性”, 而养“性”和合“命”的目的,是“性”“命”和合, 是“长生不老”的中华古方中医按摩揉术疗法。

中华古方中医按摩揉术手法内涵着“撤水拿鱼”的原理。一个部位有病痛,有很多部位机能和功能失调,通过按摩揉术手法按摩揉术后,重的部位症状消失,小的部位,小病小症露出。只要坚持按摩揉术,全身所有疼痛的部位和失调的机能都能恢复正常。

中华古方中医按摩揉术,是古代疗法的重要组成部分,按摩揉术早在隋唐时期以正式成立专科,是起源很早的治疗疾病强身健体的方法, 也是我们祖先留下来的宝贵中医文化遗产。隋、唐、宋、 辽、金、元、明时期在手法上均有进一步发展,在应用上稳向专业化,故各代有关按摩揉术的著作很多。如唐代的金明格著有《按摩要略》中说: 按者和其命,摩者磨其性,这就是说:修“命”养“性”的整体理论。宋代的张余非著有《按摩法》中说:按者和其阴,磨着和其阳,这就是说人是一个整体全身按摩揉术的理论,元代的杨毅谷著有《杨氏按摩经》中说:按者谙其形,磨者和其性,这就是说人是一个整体的理 论。由于历代各家都十分重视按摩揉术,所以按摩揉术不断发展, 明代又发展到了小儿按摩、小儿揉术、小儿推拿,并在手法上又有了进一步的发展,如明代的“四明陈氏”著有《小儿推拿经》,龚云龙著有《活婴推拿秘旨》等。清代的手法在前代的基础上,也有进一步的发展。中华古方中医按摩揉术是在历代各家按摩揉术理论的基础上做了一些有意探索,取百家之长。

中华古方中医按摩揉术手法内涵着“撤水拿鱼”的原理。一个部位有病痛,有很多部位机能和功能失调,通过按摩揉术手法按摩揉术后,重的部位症状消失,小的部位,小病小症露出。只要坚持按摩揉术,全身所有疼痛的部位和失调的机能都能恢复正常。

中华古方中医按摩揉术,是古代疗法的重要组成部分,按摩揉术早在隋唐时期以正式成立专科,是起源很早的治疗疾病强身健体的方法, 也是我们祖先留下来的宝贵中医文化遗产。隋、唐、宋、 辽、金、元、明时期在手法上均有进一步发展,在应用上稳向专业化,故各代有关按摩揉术的著作很多。如唐代的金明格著有《按摩要略》中说: 按者和其命,摩者磨其性,这就是说:修“命”养“性”的整体理论。宋代的张余非著有《按摩法》中说:按者和其阴,磨着和其阳,这就是说人是一个整体全身按摩揉术的理论,元代的杨毅谷著有《杨氏按摩经》中说:按者谙其形,磨者和其性,这就是说人是一个整体的理 论。由于历代各家都十分重视按摩揉术,所以按摩揉术不断发展, 明代又发展到了小儿按摩、小儿揉术、小儿推拿,并在手法上又有了进一步的发展,如明代的“四明陈氏”著有《小儿推拿经》,龚云龙著有《活婴推拿秘旨》等。清代的手法在前代的基础上,也有进一步的发展。中华古方中医按摩揉术是在历代各家按摩揉术理论的基础上做了一些有意探索,取百家之长。

古人云:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!”医,故神圣之业。宋文喜用自己的言行举止诠释着一位健康使者的责任和一切以病人健康为中心的奉献精神。

宋文喜用行动诠释了价值,用作为赢得了人生境界的高远,用奉献托举起人格和灵魂的高尚。他无愧于时代和钟爱的事业。